Si les “Temporelles” nous interrogent sur la réelle place du corps de la femme dans la composition, elles nous invitent à les suivre dans leur errance au milieu d’un monde qu’elles voudraient imaginaire.
En premier plan, la femme semble attendre puis, peu à peu un horizon voluptueux se dessine au loin pour revenir, masse organique et pourtant fragile, primitive, sensuelle, mais si réelle de la femme secrète qui finit par se donner corps et âme. L’exubérance des corps offerts dans « Bayadère-nuits parisiennes » ouvre un long dialogue entre le réel pouvoir du privatiste encore jamais contesté, et plus encore lorsqu’il s’agit de l’affrontement entre le féminisme évident et la supériorité décadente de l’objet masculin. Ces femmes parlent d’elles mêmes et nous amènent à réfléchir sur leur pouvoir insaisissable et pourtant bien réel.
Si les “Temporelles” nous interrogent sur la réelle place du corps de la femme dans la composition, elles nous invitent à les suivre dans leur errance au milieu d’un monde qu’elles voudraient imaginaire.
RépondreSupprimerEn premier plan, la femme semble attendre puis, peu à peu un horizon voluptueux se dessine au loin pour revenir, masse organique et pourtant fragile, primitive, sensuelle, mais si réelle de la femme secrète qui finit par se donner corps et âme. L’exubérance des corps offerts dans « Bayadère-nuits parisiennes » ouvre un long dialogue entre le réel pouvoir du privatiste encore jamais contesté, et plus encore lorsqu’il s’agit de l’affrontement entre le féminisme évident et la supériorité décadente de l’objet masculin. Ces femmes parlent d’elles mêmes et nous amènent à réfléchir sur leur pouvoir insaisissable et pourtant bien réel.